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以而家用病黃文後起。
我支持婚姻平權志田未來
或許，這是泛藍支持者難以啟齒的論調，但我們不能就此放棄。
「我認識一位醫學系學長，他是同志並曾向我坦言，礙於社會眼光、家庭的生育壓力，他必須走向異性戀的婚姻；隱忍和孤寂，為的只是更長遠的算計。」??同為血肉之軀，我不敢相信這些故事，無法引起任何一絲悲憫，更何況這樣的案例，只是恆河沙中的一撮。??作為中央常委、青年團總團長，我認為我有義務藉著同志大遊行的日子，向所有先進朋友說明我的立場，以及我認為道義上應該支持的事。??即便爾等贊同的理由道德層次不高：僅是免於自己的骨肉遭受歧視，或是免於自己的骨肉與同志結縭，但無論如何，我們都必須支持婚姻平權：
?平等
西元1894年同盟會成立，孫文為之訂定四綱，意即「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權。」其中所隱含的價值，無非自由與平等。
時隔百餘年的今天，同盟會雖然幾經改組，國民黨的核心理念卻從未動搖。縱使平等權的戰線已隨社會發展而有所牽動：自經濟層面向人格層面拓展，但在同婚合法化的道路上，我黨基於自由與平等的永固，應該表達支持並致力促成。
正義
在平權之外，實踐正義也是我們長期追求的目標。而羅爾斯的《正議論》恰好給予相當明確的指引：無知之幕所設定的原初立場，即是希求制度的設計者，能在不曉得自身特質的條件下制定規則。
雖然實務上無法全然如此，但盡量客觀、公允的立法品質卻是我黨必須努力的方向，倘若立委諸公能夠接受並實踐，投身婚姻平權的制度工程，人民群眾必因正義所在而心懷感念。
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表面上雖然支持，卻難以掩飾被動的原豹。時隔兩年，我身處同樣職務，實在無法坐視本黨青年忘懷革命的初衷，故希求主動投入，以期平等與自由的價值，能夠在同婚上早日獲得貫徹。
制度
談了許多價值的問題，現實層面我們也不能輕易忽略，畢竟泛藍群眾最擅長的，莫過於高唱尊重制度。
今年5月公告之釋字748，無疑給予同志朋友們最強而有力的支持，然而也造就許多保守人士的情緒崩潰。在制度上，這群人擁護中華民國存在，但在同婚議題上，卻又否認中華民國司法院對法律解釋的權力。
正因矛盾的強烈存在，我並不期望他們擁有進步的價值和思想，但在最後的底線上，我必須呼籲，基於擁護制度的立場，應該承認解釋的效力並停止阻撓婚同婚合法化的推行。也唯有如此，才能避免陷入荒謬而無法自拔。
以愛之名
今年溽暑，我第一次見到前監察院長王建煊，他是一名虔誠的基督徒，而口中念念不忘的是：「用愛行遍天下」，有人問他何不講理?他哂而答道：「人際一旦講理，便是暴戾的開端。」
我想某種程度上，王院長的見解離現實並不遙遠，在同婚合法化的論辯中，不論正反雙方都企圖說服對造，直至相互攻訐，這就是堅持以理服人的下場。
「既然相愛，何不成全。」
免除過於先驗性的假設：影響社會結構、破壞婚姻制度云云，我們回歸最基本的人性，以愛之名，此時再多道理似乎都是多餘，因為天籟不宣，而大愛無言。
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未來
不論基於何種立場，我身為國民黨青年團總團長，現在或是為來，都會在婚姻平權的戰線上與同志朋友並肩而立。理由不單只是尋求我黨中心思想的實踐，作為國民的政黨，就應該站在人民的角度殫精竭智，起而捍衛人民的福祉與權利。
今天，這裡就有一群人們，受到主流社會的嚴重壓迫和歧視，並試圖努力挽回光明的未來，我們不能視而不見，更沒有理由放任下一個、甚至無數個畢安生。因此，我會用盡全力，不論是在中常會、團務工作或是未來哪一個職務上，直至實質平等降臨之時。
●作者：劉昱佑／國民黨青新竹情趣商店年團總團長、中常委
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場
●來稿或參與討論，文章歡迎寄至public@nownews.com
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